El filósofo francés murió el 30 de mayo de 2026, a los 104 años, poco más de un mes antes de cumplir 105. En sus últimos años siguió escribiendo, concediendo entrevistas y pensando sobre la actualidad. Su trayectoria también se vincula con el interés creciente por la longevidad, entendida no solo como la suma de años, sino también como la manera de vivirlos.
Cuando le preguntaban cómo había alcanzado una edad tan avanzada, Morin no atribuía su longevidad únicamente a factores físicos. Durante buena parte de su vida había seguido la dieta mediterránea, pero creía que otros estímulos, emocionales e intelectuales, tenían todavía más peso.
“La receta de mi longevidad, desde el punto de vista fisiológico, puede ser la dieta mediterránea que he seguido toda mi infancia. Pero creo que es mucho más. Creo que es más bien curiosidad, amistad, amor, o la intensidad de los sentimientos si se quiere ver así, lo que me ha mantenido vivo”, explicó en una entrevista.
Morin se refería a su experiencia personal y no proponía esas ideas como un método médico para prolongar la vida. Su reflexión se centraba en otro aspecto del envejecimiento: conservar razones para prestar atención a lo que ocurre alrededor.
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Para describir esa disposición, el pensador hablaba de una “curiosidad polimorfa”: la capacidad de interesarse por temas muy distintos, que aseguraba mantener desde niño. A su juicio, la infancia está llena de preguntas y el reto consiste en sostener esa actitud con el paso del tiempo.
En una entrevista que dio después de cumplir cien años, resumió esa continuidad al decir que conservaba “la curiosidad de la infancia, las aspiraciones de la adolescencia y las responsabilidades del adulto”, mientras buscaba aprovechar la experiencia reunida en las diferentes etapas de su vida.
Los vínculos personales también eran centrales para él. A los 89 años se casó por cuarta vez, con la socióloga Sabah Abouessalam, y hablaba sin reservas de la intensidad de esa relación como una de sus fuentes de vitalidad.
También lamentaba la muerte de muchos amigos, aunque señalaba que aún mantenía algunas amistades especialmente valiosas. La relevancia de los lazos sociales aparece, además, en estudios actuales sobre bienestar y envejecimiento.
Su longevidad no implicó alejarse de los asuntos del mundo. A los 104 años seguía atento a las guerras, las crisis políticas, el cambio climático y las transformaciones sociales. Conservó su actividad intelectual hasta el final de su vida.
Esa postura reflejaba su forma de concebir la vejez. Morin cuestionaba la idea de que llegar a una edad avanzada obligara a adoptar una actitud pasiva. Sostenía que los últimos años también podían ofrecer una etapa de creación, aprendizaje y rebeldía.
Su biografía permite comprender esa perspectiva. Nació en París el 8 de julio de 1921 con el nombre de Edgar Nahoum, participó en la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial y vivió algunos de los principales conflictos políticos del siglo veinte.
En su carrera desarrolló una obra que reunió sociología, filosofía, historia, antropología y otras disciplinas. Buscaba comprender los fenómenos complejos sin reducirlos a una explicación única.
De esa búsqueda surgió su idea más conocida: el pensamiento complejo, una propuesta que procura vincular distintos saberes y analizar la interacción entre los factores que forman la realidad.
Morin desconfiaba de las respuestas demasiado sencillas, una cautela que también aplicaba al hablar de su longevidad. No desconocía el papel del cuerpo ni de la alimentación: la dieta mediterránea era parte de su historia, pero no quería resumir más de un siglo de vida en una determinada combinación de alimentos.
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Su respuesta incluía también los vínculos, las emociones, los intereses y el propósito. Para él, la curiosidad, la amistad y el amor eran pilares de una vida intensa.
La idea se acerca a una concepción cada vez más amplia de la nueva longevidad, que no se limita a prevenir enfermedades y también considera la autonomía, los proyectos y las relaciones significativas durante los años ganados. En ese sentido, la experiencia de Morin es menos una receta científica que el testimonio de un hombre que llegó a los 104 años sin dejar de interesarse por el mundo.
